Документ N 49 от 1926 г.
Из информационной доклодной записки заведующего
избой-читальней Я. Мартенса в губком ВКП(б) о
меннонитах Уранской волости
11 июля 1926 г.
В первую очередь надо указать, [что] главная
ненормальность и зло-это эмиграция меннонитов в Америку. Этой болезнью меннониты
заражены уже давно: попытки общей организованной эмиграции были сделаны еще в
1919г. Бациллы этой заразы - недороды, антисоветское настроение.
Общее отношение к эмиграции таково: часть определенно
метит в Америку и делает все для проведения в жизнь этой задачи, другая часть
остается пока и присматривается, не изменится или не улучшится ли положение
(меньше налогов и т. д.), занимает выжидательную позицию, третья, меньшая
часть, эмигрировать в Америку не собирается. В эмиграции [деятельное участие]
принимает меннонитская община, руководителем которой в волости является Бергман
Д.Д.. Он на открытом собрании ячейки не отрицал, что меннонитское общество
действительно составляло список желающих эмигрировать в Америку. Он же обещал
денежную помощь Бергену К. из Любимовки, которую ему окажет Центр меннонитского
общества в Москве.
По своей сектантской религиозной линии меннониты
разделяются на общины церковную и братскую. Община церковная менее вредна,
потому что она менее строгая, не занимается агитацией. Новые члены входят в нее
просто по обычаю, по традициям. Братская община представляет собой приблизительно то же самое, что и баптисты, и гораздо
вреднее общины церковной. Первая более замкнута [по сравнению] со второй,
держится строже, муштровка по строгой дисциплине, ведет усиленную агитацию.
Свою вербовочную агитацию она распространяет и на не меннонитов. Между этими
общинами имеются некоторые трения чисто бытового характера, но имеют они общие
практические задачи, например, всю свою допризывную молодежь [они] снабжают
справками от суда о том, что они по своим религиозным убеждениям не могут брать
[в руки] оружие. Эти справки они несколько лет тому назад покупали. К партии и
комсомолу, особенно со стороны братской общины, очень отрицательное отношение.
Если же из среды меннонитов кто-нибудь вступает в партию или комсомол, то он
тут же отталкивается [обществом], он для них - пропащий человек.
Руководят общинами зажиточные меннониты-проповедники.
Есть проповедники и середняки, но они у них [общины] особенным авторитетом не
пользуются.
Коопераций меннонитских имеется три: Деевская,
Клубниковская и Преторийская. Между всеми ведется конкуренция, а между
Клубниковской и Преторийской кооперациями - вражда.
Кроме указанных коопераций в волости существует меннонитское
сельскохозяйственное общество. Это общество [ведет] все свои дела совместно с
Клубниковской кооперацией. Сильную оппозицию по отношению к Клубниково
[представляет] Претория.
Сторонники меннонитского общества еще на прошлых
выборах метили в председатели ВИКа [избрать] своего руководителя Бергмана. На
прошлых выборах это не удалось, отложили до следующих.
К профессиональным союзам меннониты относятся очень
недоброжелательно и всячески препятствуют их возникновению.
Расслоение [населения] ничтожно, незаметно. Беднота и
батраки сами меннониты, т. е. сектанты, поэтому использовать их как оружие
против сектантов очень трудно.
Работа избы-читальни в начале своего существования
осенью 1924 г. была мизерна, теперь же достигнуты уже заметные результаты.
Получили в последнее время значительное число литературы, русской и немецкой.
Почти нет новой беллетристики.
Школы понемногу переходят на новую платформу, но
подбор учителей таков, что двое из них уже эмигрировали в Америку, имеются и
еще кандидаты из учителей.
Избой-читальней поднят вопрос об устройстве радиоприемника,
который нашел отклик.
В кассе ВИКа недостает 400 рублей. По этому делу под
следствием [находятся] Кливер, Энс, Герман, Пузанов, Вольф.
Интересная имеется комбинация с ревизионной комиссией
ВИКа и меннонитским обществом.
Председатель меннонитского общества -председатель
ревизионной комиссии ВИКа, секретарь ВИКа - в ревизионной комиссии
меннонитского общества. Председатель ВИКа Кливер-член совета меннонитского
общества.
ЦДНИ ОО. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1045. Л. 54-55. Подлинник.